da: http://consulenzaebraica.forumfree.it/?t=58576278&st=15



"..di cercare prima il regno di D-o e la sua giustizia..."

Temo che chi volesse cimentarsi in tale ricerca, dovrebbe armarsi di pazienza 'certosina', in quanto è come cercare la classica 'mosca bianca'!...Ma non scoraggiatevi...si può sempre tentare...Magari, anche se non si trova il 'regno di dio' si può sempre sperare di trovare qualche 'baronia', cercando, che so, negli ospedali, nelle università, nei ministeri, etc....

"..Solo che poi potrebbe meravigliarsi non poco e accorgersi che il cattolicesimo ha velato molte cose..."

Beata te, Hannah, che sei così ottimista!...Io parlerei piuttosto di cancellature ed espunzioni 'selvagge', tanto da offendere l'intelligenza anche dei più 'scarsulelli', come dicono nel partenopeo!

"..Maria è la traduzione di un nome ebraico. È corretto far derivare questo nome da Myriam? E, se si qual è il significato in ebraico?.."

Più che di una 'traduzione', si tratta di una traslitterazione: un concetto essenzialmente diverso da quello della traduzione. Prima di esporre la mia opinione, vediamo quella dell'ottimo Abramo:



La risposta alla domanda di Hannah, fornita da Abramo, non è nè capziosa nè sbagliata: semplicemente essa non è esauriente.

Il nome 'Myriam', di cui si trovano paralleli anche nell'antica lingua egiziana, aveva soprattutto la valenza di 'signora', 'padrona di casa', colei che governa la casa e che dirige il lavoro delle serve(*). Se non vado errato, mi sembra che anche in ebraico il sostantivo Miryam abbia conservato una significato pressochè analogo. Quanto segue è tratto dal sito http://www.abarim-publications.com/Meaning/Miriam.html :



Da quanto riportato, si capisce perchè ho affermato che la risposta di Abramo, sebbene conforme a certe aspetti legati al nome Myriam, tuttavia NON è esauriente.

Per ciò che concerne specificatamente la figura di Maria Vergine, il suo nome NON DERIVAVA AFFATTO dall'ebraico Miryam, come hanno cercato di far credere i padri falsari sin dai primi 'vagiti' del culto catto-cristiano (140-150), ma da MARIAM, come riportato negli scritti neotestamentari in lingua greca (#924;#945;#961;#953;#945;#956;) e nelle Sure del Corano. Ora, gli autori di tali Sure non avrebbero avuto NESSUNA difficoltà a riportare nei loro testi il pseudo nome Myriam/Miryam se ne fossero ricorsi i presupposti, vale a dire se la madre di Gesù veniva, dai suoi contemporanei, realmente appellata Myriam .(tale nome 'conviveva' insieme a Mariam nei contesti extrapalestinesi).

Ma la cosa non finisce qui, dal nomento che Mariam, sempre per quanto riguarda la madre di Gesù, di Giuda Tomaso e di Giacomo il 'minore' (perchè il più piccolo tra i figli di Maria e dei fratellastri figli del SECONDO MARITO della donna: e la chiamavano 'vergine'!!) fu a sua volta l'abbreviazione del nome MARIAMNE: il VERO nome 'anagrafico' della madre di Gesù!.. Credere che gli attuali rabbini ignorino tutto ciò, è come credere alle panzane che Pinocchio raccontava alla 'Fata Turchina'!

Sebbene nei testi evangelici il nome Mariamne non ricorre, tuttavia esso è citato in alcuni testi apocrifi e in alcuni trattati antieretici dei padri dei primi secoli, come ad esempio Ippolito quando parla degli Ofiti/Naasseni(**).

Anche Origene, nel suo 'Contra Celsum', cita lo stesso personaggio con il nome Mariamne. Tuttavia il contesto risulta fortemente distorto e non si sa bene se ciò fu dovuto all'intervento dello stesso Origene o piuttosto all'attività falsaria dei 'revisori', che a partire dalla seconda metà del IV secolo riscrissero TUTTI i testi prodotti dai padri che li avevano preceduti nei secoli trascorsi a partire dalla fondazione del catto-cristianesimo, apportando le 'necessarie' correzioni. Ciò risulta ancora più evidente nei lavori di Ireneo, dove le rozze interpolazioni e mistificazioni dei suoi scritti fanno pensare ad un Ireneo 'beota', tanto allucinanti appaiono le manipolazioni operate sui suoi testi!


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(*) - Un aspetto che tantissimi esegeti ignorano, è quello concernente la circostanza che anche il sostantivo MARTHA ha il medesimo significato di 'signora', padrona di casa, etc. A questo punto la domanda 'fatale': quale fu il nome del personaggio che gli evangelisti chiamarono Martha?...

(**) - Nel capitolo II del V libro delle sue 'Confutazioni di tutte le Eresie', Ippolito riporta che i Naasseni/Ophiti ascrivevano il loro sistema all'autorevolezza di Giacomo, a cui era stato trasmesso da MARIAMNE: vale a dire sua madre, oltre che madre di Gesù e di Giuda 'Tomaso/Didimo' (cioè gemello). Naturalmente Ippolito non afferma che Mariamne era la madre di Giacomo, o di Gesù, o di Giuda Tomaso. Probabilmente fu proprio per tale motivo che gli evangelisti falsari 'storpiarono' il nome Mariamne in MARIAM, che oggi, come nei secoli passati, il clero falsario, coadiuvato assurdamente dall'apparato rabbinico, tenta ancora di far credere che il nome della madre di Gesù derivi dall'ebraico Myriam.


Veritas

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