LA CRUNA DELL' AGO
Inviato: 08/11/2026, 12:22
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questo topic è un mini mini bignami di queste discussioni
https://consulenzaebraica.forumfree.it/?t=36033161
https://consulenzaebraica.forumfree.it/?t=65406850
https://originidellereligioni.forumfree.it/?t=71258594
IL CAMMELLO E LA CRUNA DELL' AGO
LA FONTE è UNA espressione citata dal Talmud babilonese
(nel trattato Berakhot 55b e Bava Metzia 38b)
— "un uomo non sogna mai una palma d'oro, né un elefante che entra nella cruna dell'ago"
— è un proverbio rabbinico usato per indicare qualcosa di totalmente assurdo, inverosimile o impossibile.
פִּילָא pilà elefante
Berakhot 55b
E' ARAMAICO BAVLY , CON INSERTI DI JUDEO-ARABO
( la traslitterazione è mia )
אِلָּא מַחֲוִין לֵיהּ לִבְרֵי إنְשָׁא לֹא דַּהֲבָא וְלֹא פִּירָא דְּدַהֲבָא, וְלֹא פִּילָא דְּעָיֵיל בְּחוּרָא דְּמַחֲתָא
lla machawyn leh livrey ( livrè ) ensha lo dahava welo pyra de-dahava, velo pyla de-ayeil be-chura de-machata.
"un uomo non sogna mai una palma d'oro, né un elefante che entra nella cruna dell'ago"
Bava Metzia 38b
דמעיילין פילא בקופא דמחטא
de-ma'aylin pīlā be-qufā de-machtā
"che fanno passare un elefante per la cruna di un ago
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IL CAMMELLO entra nella tradizione con
Vangelo secondo Matteo 19,24
πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
• Traduzione: "E ve lo ripeto: è più facile per un cammello passare attraverso il foro di un ago, che per un ricco entrare nel regno di Dio".
Vangelo secondo Marco 10,25
εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς τῆς ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελθεῖν.
• Traduzione: "È più facile per un cammello passare attraverso la cruna dell'ago, che per un ricco entrare nel regno di Dio".
A COTAL QUESTIONE I.A. SENTENZIA ....
Differenze linguistiche chiave nel testo greco
Sebbene il significato teologico rimanga identico, gli evangelisti usano sinonimi diversi:
• La cruna dell'ago: Matteo usa τρυπήματος (trypēmatos, che significa propriamente foro o buco), mentre Marco preferisce τρυμαλιᾶς (trymalias, termine più specifico per fessura o cruna dell'ago).
Entrambi lo associano a ῥαφίδος (rhaphidos, genitivo di rhaphis, che indica l'ago da cucito).
• Il verbo passare: Matteo ricorre a εἰσελθεῖν (eiselthein, entrare/passare dentro),
mentre Marco usa διελθεῖν (dielthein, passare attraverso).
Nota filologica: Cammello (kámelon) o Corda (kámilon)?
Nel testo greco originale è presente il termine κάμηλον (kámelon), che significa inequivocabilmente cammello.
In alcuni manoscritti successivi si trova la variante kámilon κάμιλος, che indica una gomena o una corda spessa da nave.
Molti studiosi ritengono che kámilon sia una correzione tardiva nata per via dell'itacismo (la pronuncia identica di η ed ι nel greco bizantino)
o un tentativo intenzionale dei copisti di attenuare il paradosso radicale e l'ironia iperbolica originaria espressa da Gesù.
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Come sempre , quando l'argomento è rognoso e tocca territori sensibili
I.A. gnicca clamorosamente ...![[:297]](./images/smilies/UF/molto_divertito.gif "Molto divertito")
![[:302]](./images/smilies/UF/sganasciato.gif "Sganasciato")
A mio avviso questa trasformazione da elefante cammello gomena è frutto della manipolazione dei testi semitici originali
sui cui gli scribi al soldo del Miliardario Marcione ( il Musk del periodo ...) inventarono i Vangeli ...
intorno al 120-140 e.v.
PER I CORAGGIOSI , qui tutti i dettagli :
https://originidellereligioni.forumfree ... y684853654
zio ot![[:305]](./images/smilies/UF/tranquillo_e_sicuro.gif "Tranquillo e sicuro")
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https://it.wikipedia.org/wiki/Bava_Metzia
https://it.wikipedia.org/wiki/Berakhot_(Talmud)
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IL CAMMELLO E LA CRUNA DELL' AGO
LA FONTE è UNA espressione citata dal Talmud babilonese
(nel trattato Berakhot 55b e Bava Metzia 38b)
— "un uomo non sogna mai una palma d'oro, né un elefante che entra nella cruna dell'ago"
— è un proverbio rabbinico usato per indicare qualcosa di totalmente assurdo, inverosimile o impossibile.
פִּילָא pilà elefante
Berakhot 55b
E' ARAMAICO BAVLY , CON INSERTI DI JUDEO-ARABO
( la traslitterazione è mia )
אِلָּא מַחֲוִין לֵיהּ לִבְרֵי إنְשָׁא לֹא דַּהֲבָא וְלֹא פִּירָא דְּدַהֲבָא, וְלֹא פִּילָא דְּעָיֵיל בְּחוּרָא דְּמַחֲתָא
lla machawyn leh livrey ( livrè ) ensha lo dahava welo pyra de-dahava, velo pyla de-ayeil be-chura de-machata.
"un uomo non sogna mai una palma d'oro, né un elefante che entra nella cruna dell'ago"
Bava Metzia 38b
דמעיילין פילא בקופא דמחטא
de-ma'aylin pīlā be-qufā de-machtā
"che fanno passare un elefante per la cruna di un ago
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IL CAMMELLO entra nella tradizione con
Vangelo secondo Matteo 19,24
πάλιν δὲ λέγω ὑμῖν, εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρυπήματος ῥαφίδος εἰσελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ.
• Traduzione: "E ve lo ripeto: è più facile per un cammello passare attraverso il foro di un ago, che per un ricco entrare nel regno di Dio".
Vangelo secondo Marco 10,25
εὐκοπώτερόν ἐστιν κάμηλον διὰ τρυμαλιᾶς τῆς ῥαφίδος διελθεῖν ἢ πλούσιον εἰς τὴν βασιλείαν τοῦ θεοῦ εἰσελθεῖν.
• Traduzione: "È più facile per un cammello passare attraverso la cruna dell'ago, che per un ricco entrare nel regno di Dio".
A COTAL QUESTIONE I.A. SENTENZIA ....
Differenze linguistiche chiave nel testo greco
Sebbene il significato teologico rimanga identico, gli evangelisti usano sinonimi diversi:
• La cruna dell'ago: Matteo usa τρυπήματος (trypēmatos, che significa propriamente foro o buco), mentre Marco preferisce τρυμαλιᾶς (trymalias, termine più specifico per fessura o cruna dell'ago).
Entrambi lo associano a ῥαφίδος (rhaphidos, genitivo di rhaphis, che indica l'ago da cucito).
• Il verbo passare: Matteo ricorre a εἰσελθεῖν (eiselthein, entrare/passare dentro),
mentre Marco usa διελθεῖν (dielthein, passare attraverso).
Nota filologica: Cammello (kámelon) o Corda (kámilon)?
Nel testo greco originale è presente il termine κάμηλον (kámelon), che significa inequivocabilmente cammello.
In alcuni manoscritti successivi si trova la variante kámilon κάμιλος, che indica una gomena o una corda spessa da nave.
Molti studiosi ritengono che kámilon sia una correzione tardiva nata per via dell'itacismo (la pronuncia identica di η ed ι nel greco bizantino)
o un tentativo intenzionale dei copisti di attenuare il paradosso radicale e l'ironia iperbolica originaria espressa da Gesù.
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Come sempre , quando l'argomento è rognoso e tocca territori sensibili
I.A. gnicca clamorosamente ...
A mio avviso questa trasformazione da elefante cammello gomena è frutto della manipolazione dei testi semitici originali
sui cui gli scribi al soldo del Miliardario Marcione ( il Musk del periodo ...) inventarono i Vangeli ...
intorno al 120-140 e.v.
PER I CORAGGIOSI , qui tutti i dettagli :
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zio ot
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