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UN VUOTO NELLA STORIA

di Emilio Salsi






Dal periodo del censimento di Quirino 6 d.C. c’è un vero vuoto nella memoria dello storico Giuseppe Flavio sempre ricca di particolari sulle vicende giudaiche.


Dal 15 al 35 d.C. vengono citati personaggi senza gesta. Fra il 15 e il 18 d.C., il Prefetto Valerio Grato, nuovo governatore dei giudei, sostituì in tre anni quattro Sommi Sacerdoti: Anano (Anna dei Vangeli), figlio di Seth, in carica dal 6 d.C., con Ismaele, figlio di Fabi; sostituito a sua volta con Eleazaro, figlio di Anano; sostituito da Simone, figlio di Camitho; sostituito da Giuseppe detto Caifa, ultra conservatore che rimarrà in carica dal 18 al 36 d.C. e secondo i Vangeli, sarà l’accusatore di Gesù. (Ant. XVIII 27,34,35).



Come si può notare l’unico Sommo Sacerdote senza patronimico è proprio di Giuseppe detto Caifa. Dopo il 36 il movimento dei Sommi Sacerdoti riprende proprio come quelli antecedenti al 15 d.C. e tutti con il patronimico.


Che strana cosa direbbe qualcuno ancora non catechizzato e libero di pensiero…


Dunque Giuseppe Flavio tace di quel periodo mentre l’altro storico Tacito riporta soltanto l’azione svolta da Vitellio e le sue legioni al confine con la Parthia, ma non riporta i suoi due interventi nella Giudea, possedimento imperiale, avvenuti nel 36, e nel 37 d.C., mentre perdurava il confronto tra le due grandi potenze.



Infatti il libro VI dei suoi “Annales”- relativo agli anni dal 30 al 37 d.C., durante i quali fra il 35 e il 37, avvenne il conflitto contro i Parti- mentre inizialmente è particolareggiato, poco dopo, si interrompe proprio sugli interventi di Vitellio a Gerusalemme; così come è insufficiente la “Storia Romana” di Dione Cassio sempre riferita a quell’epoca ed allo stesso Legato. (LVIII 19,5 e 26, 1/4; LIX 27, 2/6)



Il vuoto di quel periodo storico è troppo mirato; sembra che gli scrittori di allora si siano trovati d’accordo per non tramandare le cronache politico-militari della Provincia romana di Siria e dei governi giudaici nel tempo in cui operò “Gesù”.



Circa duemila anni ci separano da quegli eventi e dopo la dissoluzione dell’Impero Romano, il patrimonio che potè essere salvato dagli archivi storici imperiali ci proviene da monasteri ove i manoscritti originali furono copiati e la conoscenza storiografica, oggi documentata, è stata sottoposta ad una lenta e progressiva censura ideologica religiosa finalizzata salvaguardare la dottrina cristiana e i suoi protagonisti


ELIMINANDO OGNI POSSIBILE VICENDA O RIFERIMENTO CHE AVESSE PERMESSO DI INDIVIDUARE LA VERA FIGURA STORICA DELL’UOMO CELATO DIETRO IL PERSONAGGIO SOVRANNATURALE CHIAMATO “GESU’”.


Sulle gesta dei briganti sobillatori zeloti, che operarono durante il governo di Pilato, una testimonianza ci viene da Filone Alessandrino che bolla sino alla calunnia il comportamento del crudele Prefetto di Giudea e su quanto avveniva in quell’epoca:


“Un tiranno corrotto, avido e insensibile alle ragioni della giustizia. Orgoglio, prepotenza e insolenza erano la sua regola. Il Paese sotto di lui fu lasciato al saccheggio di bande di ribelli che incendiavano le case dei ricchi e la gente veniva uccisa senza il rispetto di alcuna legge” (Filone D’Alessandria, “Legatio ad Gaium”).



( Qui Salsi fa una errata citazione da Filone , citazione che Salsi ha già corretto , i dettagli a pag 41 :

http://consulenzaebraica.forumfree.it/? ... 807&st=600


Risulta evidente il richiamo ai “Boanerghes” ribelli zeloti, figli di Giuda il Galileo, a partire da Giovanni il Nazireo detto “Gesù Cristo” e da Simone detto Kefatz, seguiti da Giacomo e da Giuda detto Theudas, tutti capi del movimento alla cui guida, l’ultimo di loro e fratello, Giuseppe, dopo aver scacciato i romani da Gerusalemme, nel 66 d.C., riuscirà a conquistare il trono dei Giudei.


Il VUOTO DI MEMORIA di Giuseppe Flavio, compreso fra la morte di Germanico nel 19 d.C. e l’arrivo di Vitellio per la Pasqua del 36 d.C., viene colmato da Pilato citato già in azione.


La sequenza storica degli eventi – Pilato, Testimonium Flavianum (“ Allo stesso tempo, circa, visse Gesù…”), scandalo della signora Paolina, vittima di sacerdoti di Iside e un’altra matrona d’alto rango che circuita e truffata da alcuni Giudei a Roma,

provoca le ire di Tiberio- è una sequenza sballata che dimostra il “TAGLIA E INCOLLA MA SOPRATTUTTO TAGLIA” effettuato dai mistici copisti falsari quando compresero la vera natura dei “fratelli” a capo del movimento ribelle degli Zeloti, nella prima metà del I secolo.



Questo “vuoto di memoria ”questo “buco storico” gli esegeti spiritualisti lo “giustificano” con il venir meno della “fonte” di notizie di Giuseppe Flavio costituita dallo storico Nicola di Damasco. Balle! E’ il consueto, ipocrita, alibi per celare la verità. Su questi temi la fonte di notizie numero uno era proprio la famiglia di Giuseppe Flavio.


Fra il 15 e il 36 d.C. lo storico giudeo si “zittisce” sulle malefatte dei ciarlatani, profeti, sobillatori, sicari, zeloti… e questo “vuoto”, riempito con “taglia e incolla” meschino ma ingenuo dai mistici copisti, ci permette di evidenziare il grave errore anacronistico commesso nell’introduzione del falso… “Testimonium Flavianum” e conseguentemente ricostruire cosa avvenne in quel periodo… e per adesso qui mi fermo!



/////////////////////////////////////////////////////////////////////


E' una sintesi dal libro di Salsi , del capitolo Un vuoto nella storia , pag 149 .


Ultima modifica di barionu il 12/09/2013, 13:19, modificato 1 volta in totale.


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MessaggioInviato: 12/09/2013, 16:32 
quindi stai dicendo che i fatti a cavallo della vita di gesù sono stati ad arte tagliati via per impedire una analisi precisa sdi quel periodo ed evitare che si potesse risalire alla reale origine dell'uomo chiamato gesù e quindi ad accreditarne o SCREDITARNE la reale esistenza? Una sorta di: se non lo si puà smentire allora è vero.



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MessaggioInviato: 12/09/2013, 17:11 
Cita:
MaxpoweR ha scritto:

quindi stai dicendo che i fatti a cavallo della vita di gesù sono stati ad arte tagliati via per impedire una analisi precisa sdi quel periodo ed evitare che si potesse risalire alla reale origine dell'uomo chiamato gesù e quindi ad accreditarne o SCREDITARNE la reale esistenza? Una sorta di: se non lo si puà smentire allora è vero.


Esattamente !

Su fb un furioso dibattito in molti topic :

https://www.facebook.com/groups/1577712 ... ment_reply


zio ot [;)]



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 Oggetto del messaggio: Re: IL BUCO STORICO
MessaggioInviato: 13/06/2016, 00:49 
http://www.angelofilipponi.com/html/_un ... liano_.php




UN ALTRO BUCO STORICO POTREBBE SPIEGARE IL BUCO CALIGOLIANO?


Oltre il buco caligoliano c'è un altro buco quello su Diocleziano, in Istoria Nea di Zosimo.
Questo buco su Diocleziano può essere utile a capire il buco Caligoliano?

C'è forse qualche segreto rapporto tra i due buchi in quanto quelli che lo hanno prodotto sono gli stessi o sono uomini di comune fede che tagliano su Diocleziano, la cui abdicazione del 305 d.C. segna una svolta decisiva nel destino teologico pagano di Roma?

Storici cristiani, da Roma o da Costantinopoli , producono il buco caligoliano ai fini dell'inizio del Cristianesimo come religio licita,dando, poi, la possibilità di oscurare Diocleziano?

Si vuole mostrare la coscienza della fine di un'epoca sorta dalla fine dei ludi secolari trascurati da Costantino e da Licinio che dànno il via alla religio christiana?


Eunapio e Zosimo sembrano datare l'inizio del cristianesimo dall'abdicazione di Diocleziano!
Bisogna scavare allora in epoca costantiniana per capire perché ci sono questi due buchi? o bisogna indagare in un'altra epoca, nel sesto secolo, quando la Grande Chiesa, uscita vincitrice e dominante nel quinto secolo, è violentemente attaccata durante il regno di Anastasio I ( 491-518) e di Giustino I ( 518-527), a causa dell'origenismo?

oppure bisogna lavorare ancora di più nel settimo, durante il regno di Eraclio (610-641) e di Costante II (641-668), quando la pars occidentale, romana, aspira ad una sua indipendenza teologica e quindi ad una sua propria auctoritas in opposizione al dominio dell'esarca di Ravenna e si ribella alla direzione costantinopolitana, dominata dal potere temporale?


Forse nella cerchia di uomini che gravitano intorno a Massimo il confessore, in sede romana, potrebbe esserci il potatore che riprende altri potatori di epoche precedenti?

Lasciando per ora da parte il periodo costantiniano ( e teodosiano), in quale di questi due momenti storici furono fatti i tagli su Zosimo (e forse anche su Tacito e su altri storici )?

Non saprei dire, ma preferirei operare sul secondo, specie all'epoca di Costante II.
Comunque, perché mancano gli anni del governo di Diocleziano e di Massimiano?
Cosa aveva scritto il pagano Zosimo di tanto negativo, da far scomparire il quarto quaternione e da creare una lacuna nel Codice Vaticano Greco 156?

Perchè una frattura fra la fine del I libro e l'inizio del II libro, che comincia con una lunga digressione sui pagani Giochi Secolari?


Come mai sono rimasti gli estratti del 72 e 73 capitolo del I libro, che furono ricostruiti da Giovanni di Antiochia – un cronografo attivo tra la fine del sesto e l'inizio del settimo secolo, (conservati da raccolte dell'epoca di Costantino VII Porgirogenito 913-959) Excerpta de virtutibus et vitiis ed Excerpta de insidiis, mantenuti anche dal Lessico Suda – una enciclopedia redatta tra il secolo X e XI- mentre non rimane traccia del regno dioclezianeo zosimiano?
Perché conservare notizie su Caro, Carino e Numeriano, imperatori di non rilevante importanza e non lasciare segno di un imperatore così importante come Diocleziano, grande riformatore in senso istituzionale, economico, finanziario e religioso?


Se si riesce a scoprire chi effettivamente ha avuto interesse (uomini dell'ambiente pontificio romano del VI o del VII?) a formare la lacuna in Zosimo, si potrebbe anche tentare di capire il buco del periodo prima e dopo Caligola.
Bisogna, però ,prima sapere esattamente quanto è morto Zosimo e per lo meno sotto quale sovrano sia avvenuta la sua morte .


Se si pone la morte dello storico sotto Atanasio I e si considera che la sua opera sia circolata al completo anche sotto Giustino I, allora si potrebbe forse pensare che Giustino I possa essere il responsabile(lui era analfabeta, la cultura costantinopolitana cfr Procopio ) senza escludere Giustiniano, che, tra l'altro (lotta contro l'ellenismo e le eresie cristiane) innesca la reazione pontificia romana … di cui, poi, Gregorio Magno (590-604) risulta la punta di maggiore rilievo, in senso latino occidentale, e come theoria e come pratica, in linea con i pontefici della propria famiglia anicia…. che aspiravano ad una autonomia da Ravenna e da Costantinopoli.
Ma tutto è nebuloso….


Se all'epoca del monofisitismo la cultura romana era in soggezione rispetto a quella orientale, ora nel corso delle lotte monotelite, con Massimo il confessore a Roma i rapporti di forza theorica si sono capovolti e grazie a questa coscienza nuova il papato romano si erge in difesa del valori negati dal monotelismo imperiale bizantino e diventa bandiera per il vescovato occidentale in senso antibizantino contro Eraclio prima e poi contro Costante II e il suo proclamato cesaropapismo.

Il martirio del papa e di Massimo insieme ai suoi compagni conferì a Roma, a lungo andare, un prestigio, senza il quale non sarebbe stata mai conquistata la facile vittoria finale nel III Concilio Bizantino (680-681)(Cfr.H.Urs Von Balthassar, Massimo il confessore Jaka book 2001,p38)…

E'possibile che sotto il papato di Martino, di Eugenio I o di Vitaliano, siano avvenuti questi aggiustamenti, accomodamenti, tagli utili alla Chiesa romana!


L'operazione di taglio potrebbe essere intesa come una risposta al Tipo di Eraclio e ai themata di Costante II?… il taglio poteva produrre effettivamente una liberazione dalla tutela costantinopolitana, autorizzare un nuovo sistema romano?… i tagli su Caligola e su Diocleziano come potevano essere prolifici, fruttuosi ai fini del nuovo corso storico delle Romana Chiesa?…aumentando l' extheosis caligoliana in Christhos e sfruttando il sistema politico-amministrativo dioclezianeo, in senso esclusivamente romano-occidentale, mentre veniva nascosto il reale apporto storico, già precedentemente revisionato?…



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 Oggetto del messaggio: Re: IL BUCO STORICO
MessaggioInviato: 15/04/2020, 13:56 
gli ebook di Angelo Filipponi

https://www.hoepli.it/editori/angelo_filipponi.html


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