Grillo commosso in piazza a Torino
“In televisione? Solo Sky”In trentamila a sentirlo:
“Siamo una comunità,
qui c’è un sentimento”.
E il disabile lo intenerisceLa chiave di tutto - queste folle, questa campagna elettorale da uomo-solo-contro-il-sistema, la comparsa sulla scena di gente che gli attribuisce tratti salvifici - ecco, la chiave di tutto la dà lui conversando cinque minuti, a tu per tu, sulla scaletta del camper: «Mi chiedi se sono emozionato, se sento il peso? Questa è, penso, la più grande manifestazione torinese recente, anche più grande del secondo V-day in San Carlo, ma le piazze sono piene dappertutto, in questo nostro viaggio, no, non è quello che mi colpisce. Mi colpisce - confida Beppe Grillo, e qui quasi sospira, non sta scherzando - il sentimento. Non c’è solo una protesta o un ragionamento, una scommessa perso per perso o la voglia di cambiare, in questa gente; c’è un sentimento».
E’ questo, sostiene, che fa la profonda differenza tra lui e gli altri. Che questa è una politica che ha messo il corpo, gli umori, e appunto, «il sentimento», al centro. E il sentimento, naturalmente, è un rischio, in politica. Può produrre qualunque cosa, lo ammette lui stesso, «prendetevi questo rischio con me». Grillo, unico in giro in Italia con questo freddo boia, si offre alla sua «comunità», altra parola chiave assai significativa: non parla più di movimento, «siamo diventati una comunità». Non se ne sta lontano, lui che è stato il profeta prima della tv anni ottanta e ora di Internet. Certo, stasera va in tv su Skytg, la sola che rispetti, «ma sarà l’unica cosa in tv», fa sapere, smentendo i sapienti che hanno previsto una sua lunga passerella; non ce n’è né il tempo né la voglia, forse neanche il bisogno.
No, Grillo è qui, in una piazza Castello stracolma, gremita da venticinque, trentamila persone - poco importa la contabilità, guardate le foto. Il «sentimento» si coglie dal fatto che mentre sul palco - in quello che resta uno show - lui arringa, spesso roco, e ha un testo sul quale innesta le sue invettive, appena scende si commuove se il disabile lo ferma e gli racconta «sono stato abbandonato da tutti, mi ero rivolto anche al Pd, mi hanno ignorato». E lui gli prende la faccia tra le mani e lo bacia, con gli occhi umidi. «E’ così ovunque, mi chiedono aiutaci, fai qualcosa per noi; a tutti rispondo “non chiedetemi cosa posso fare io per voi, ma cosa potete fare voi per la nostra comunità, per l’Italia”». Vi rendete conto? Parafrasa Kennedy. E cita Carmelo Bene, suo vecchio amico, quando dice: «Il lavoro, sì, tutti mi chiedono il lavoro; il lavoro è importante, ma non è tutta la vita! Riprendiamoci la vita!». Insomma, un Bene ibridato con gli slogan del rivoluzionario che lui non è stato, negli anni settanta. «Ci rubano la vita, ci rubano il futuro», urlavano quelli nel ’77.
C’è una cosa caratteristica del fenomeno-Grillo: che la comunità è un franchising, cambia molto formandosi plasticamente in rapporto ai luoghi. A Torino, la città di Gramsci, di Gobetti, dell’azionismo, la culla della resistenza partigiana, c’è lontana eco di tutto questo anche nella folla che ascolta il comico. Ci sono bandiere dei pacifisti arcobaleno. Insegne rosa del Torino gay Pride. Ci sono le femministe (Grillo dice «con noi avrete il 60 per cento di donne in Parlamento, e non donne con le robe di polistirolo e i culi di gomma»). I no Tav, naturalmente. Ma tutto in versione fusion, mescolata, e allora senti autentici boati quando parla di defiscalizzazioni alle piccole imprese, o di dazi protezionistici («se serviranno li metteremo, per tornare a vivere»), o di Equitalia da chiudere; e ci sono tantissimi volti - un occhio allenato coglie al volo - che non sono mai andati a una manifestazione, gente uscita da salotti con le serrande socchiuse, italiani soli che si erano ritirati in casa, forse amari, e che Grillo ha ritirato fuori, aprendogli le finestre. Che attacchi Bersani («inchiesta su tutto il Pd, per Montepaschi, dal ’95. Siamo oltre Tangentopoli, quelli erano dilettanti»), o il sindaco di Torino (arriva un elicottero e lui fa «è Fassino che scappa, hanno cominciato a scappare»), o irrida Monti («dio, Monti, che surgelato... che nostalgia di Mastella»), a questa gente deve sembrare qualcosa di simile a una liberazione. Il grido che il re è nudo, e qualcuno lo sta anche spaventando un po’. http://www.lastampa.it/2013/02/17/itali ... agina.html
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