20/08/2013, 19:10
Indiana Pipps ha scritto:Traverso ha scritto:
Ma la religione cattolica rinnega gli omosessuali? Cioè nega che sono figli di Dio? C'è un paragrafo apposito nella Bibbia dove è scritto? Se si è veramente uno schifo.....
Non solo non c'e' scritto nulla di tutto cio' ma...
Gesù era omosessuale: è quanto emergerebbe dalla teoria sostenuta da Paul Oestreicher, prete anglicano, attualmente professore alla University of Sussex. E certamente si tratta di una teoria destinata a far discutere. Oestreicher sostiene infatti che sarebbero proprio le ultime parole pronunciate da Gesù Cristo sulla croce e riportate dal Vangelo. “Gesù allora, vedendo la madre e il discepolo che egli amava lì accanto, disse alla madre: ‘Donna ecco tuo figlio!’ Poi disse al discepolo. ‘Ecco la tua madre!’ E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa”: ecco le parole “incriminate” secondo Oestreicher che testimonierebbero senza ombra di dubbio il legame speciale che avrebbe legato Gesù al suo apostolo Giovanni. Proprio Giovanni viene sempre raffigurato nell’iconografia cristiana accanto a Gesù anche durante l’ultima cena, in atteggiamenti quasi affettuosi.
Solo Giovanni ha seguito Gesù fino alla fine, al contrario di tutti gli altri apostoli fuggiti per paura e infine è al suo apostolo, cui sarebbe legato da affetto speciale, che Gesù chiede di occuparsi di sua madre. Tutti fatti che sosterrebbero le ragioni della teoria di Oestreicher che sottolinea anche come Gesù, a 33 anni, non fosse sposato, pur essendo un rabbino ebraico. D’altra parte la presunta relazione con Maria Maddalena non trova riscontro nella Bibbia al contrario invece da quanto proposto da Oestreicher e cioè che Gesù amasse Giovanni.
La teoria viene sostenuta anche dagli attivisti per i diritti nei gay nella Chiesa e a sostegno della sua tesi Oestreicher cita addirittura una scoperta fatta i primi giorni di aprile e diffusa dal The Guardian. Si tratta di una serie di documenti antichissimi, di epoca cristiana, rinvenuti in Giordania secondo cui la comunità di apostoli era un gruppo di omosessuali che cercava di contrastare la rigidità della religione ebraica. In questo contesto emergerebbe anche il legame fra Gesù e Giovanni e una maggiore rilevanza della figura di Maria.
Fonte: http://www.aciclico.com/approfondimenti ... icher.html
E una delle sempre piu' numerose teorie in tal senso.
Vallo a spiegare ai cristici adesso
Purtroppo qualcosina riguardo all'omosessualità c'è
![[8]](./images/smilies/UF/icon_smile_8ball.gif "Palla Otto"){kind=icon}
1corinzi,6:9
"O non sapete che gli ingiusti nn
erediteranno il regno di Dio?
Non illudetevi:ne immorali, ne idolatri, ne adulteri,
ne effeminati, ne sodomiti, ne ladri, ne avari, ne ubriaconi,
ne rapaci erediteranno il regno di Dio".
20/08/2013, 19:38
Potrebbe sembrare un'arrampicata sugli specchi, ma dal mio punto di vista gli atti degli apostoli sono già viziati dal primo dei grandi tradimenti che metaforicamente Gesù ricorda con la famosa frase "prima del canto del gallo tu mi tradirai tre volte" rivolta a Pietro.
Se Pietro, come primo Papa, incarna l'intera Chiesa Cattolica, allora la metafora consiste in tre grandi tradimenti che Santa Romana rivolge al messaggio cristico, prima del canto del gallo, l'alba ovvero il ritorno di Gesù nella parusia.
Con Pietro che taglia fuori Maria Maddalena (dove è finita una così devota seguace di Gesù nella storia tramandataci da Santa Romana? Ella sparisce dopo i giorni della passione; che fine ha fatto?) si concretizza il primo tradimento nei confronti del lascito, delle reali volontà di Cristo nei confronti delle prime comunità cristiane.
Tutta la storia contemporanea è condizionata da quelle decisioni e da quelle prese durante il Concilio di Nicea, facente parte sempre del primo grande tradimento, ovvero della strumentalizzazione in chiave temporale e non spirituale del messaggio cristico.
Per questo motivo io, ma si tratta solo di me, preferisco basarmi esclusivamente sui Vangeli, sul corpo completo dei vangeli, apocrifi e gnostici compresi, nel desiderio di conoscere e comprendere il messaggio di salvezza che Gesù voleva insegnarci.
Se Pietro, come primo Papa, incarna l'intera Chiesa Cattolica, allora la metafora consiste in tre grandi tradimenti che Santa Romana rivolge al messaggio cristico, prima del canto del gallo, l'alba ovvero il ritorno di Gesù nella parusia.
Con Pietro che taglia fuori Maria Maddalena (dove è finita una così devota seguace di Gesù nella storia tramandataci da Santa Romana? Ella sparisce dopo i giorni della passione; che fine ha fatto?) si concretizza il primo tradimento nei confronti del lascito, delle reali volontà di Cristo nei confronti delle prime comunità cristiane.
Tutta la storia contemporanea è condizionata da quelle decisioni e da quelle prese durante il Concilio di Nicea, facente parte sempre del primo grande tradimento, ovvero della strumentalizzazione in chiave temporale e non spirituale del messaggio cristico.
Per questo motivo io, ma si tratta solo di me, preferisco basarmi esclusivamente sui Vangeli, sul corpo completo dei vangeli, apocrifi e gnostici compresi, nel desiderio di conoscere e comprendere il messaggio di salvezza che Gesù voleva insegnarci.
20/08/2013, 21:49
Ok, ma allora ogni uomo del pianeta non erediterà il regno di Dio......soprattutto per quel che riguarda gli immorali....nella propria vita chiunque ha fatto qualcosa di immorale.....o ha bevuto.....o ha idolatrato un personaggio famoso o uno sportivo o una squadra....è una storia che non regge. Poi tra l'altro qui si parla di sodomiti ed effeminati...non omosessuali....non tutti i gay sono passivi, mentre lo sono molti etero e soprattutto donne. Effeminati lo sono anche tanti etero....poi bisogna capire cos'è che rende effeminato una persona.....allora gli scozzesi che indossano gonne lo sono? O un ragazzo molto sensibile che ama la poesia? Proprio senza senso sta cosa...shighella ha scritto:Indiana Pipps ha scritto:Traverso ha scritto:
Ma la religione cattolica rinnega gli omosessuali? Cioè nega che sono figli di Dio? C'è un paragrafo apposito nella Bibbia dove è scritto? Se si è veramente uno schifo.....
Non solo non c'e' scritto nulla di tutto cio' ma...
Gesù era omosessuale: è quanto emergerebbe dalla teoria sostenuta da Paul Oestreicher, prete anglicano, attualmente professore alla University of Sussex. E certamente si tratta di una teoria destinata a far discutere. Oestreicher sostiene infatti che sarebbero proprio le ultime parole pronunciate da Gesù Cristo sulla croce e riportate dal Vangelo. “Gesù allora, vedendo la madre e il discepolo che egli amava lì accanto, disse alla madre: ‘Donna ecco tuo figlio!’ Poi disse al discepolo. ‘Ecco la tua madre!’ E da quel momento il discepolo la prese nella sua casa”: ecco le parole “incriminate” secondo Oestreicher che testimonierebbero senza ombra di dubbio il legame speciale che avrebbe legato Gesù al suo apostolo Giovanni. Proprio Giovanni viene sempre raffigurato nell’iconografia cristiana accanto a Gesù anche durante l’ultima cena, in atteggiamenti quasi affettuosi.
Solo Giovanni ha seguito Gesù fino alla fine, al contrario di tutti gli altri apostoli fuggiti per paura e infine è al suo apostolo, cui sarebbe legato da affetto speciale, che Gesù chiede di occuparsi di sua madre. Tutti fatti che sosterrebbero le ragioni della teoria di Oestreicher che sottolinea anche come Gesù, a 33 anni, non fosse sposato, pur essendo un rabbino ebraico. D’altra parte la presunta relazione con Maria Maddalena non trova riscontro nella Bibbia al contrario invece da quanto proposto da Oestreicher e cioè che Gesù amasse Giovanni.
La teoria viene sostenuta anche dagli attivisti per i diritti nei gay nella Chiesa e a sostegno della sua tesi Oestreicher cita addirittura una scoperta fatta i primi giorni di aprile e diffusa dal The Guardian. Si tratta di una serie di documenti antichissimi, di epoca cristiana, rinvenuti in Giordania secondo cui la comunità di apostoli era un gruppo di omosessuali che cercava di contrastare la rigidità della religione ebraica. In questo contesto emergerebbe anche il legame fra Gesù e Giovanni e una maggiore rilevanza della figura di Maria.
Fonte: http://www.aciclico.com/approfondimenti ... icher.html
E una delle sempre piu' numerose teorie in tal senso.
Vallo a spiegare ai cristici adesso
Purtroppo qualcosina riguardo all'omosessualità c'è
1corinzi,6:9
"O non sapete che gli ingiusti nn
erediteranno il regno di Dio?
Non illudetevi:ne immorali, ne idolatri, ne adulteri,
ne effeminati, ne sodomiti, ne ladri, ne avari, ne ubriaconi,
ne rapaci erediteranno il regno di Dio".
![[:(]](./images/smilies/UF/icon_smile_sad.gif "Infelice"){kind=icon}
21/08/2013, 00:18
Traverso ha scritto:
Proprio senza senso sta cosa...
Eh già!![[:)]](./images/smilies/UF/icon_smile.gif "Felice")
Cmq il paragrafo prosegue, vi si dice che tuttavia il sangue versato da cristo sulla croce avrebbe lavato tutti i peccati.
Proprio senza senso sta cosa...
Eh già!
Cmq il paragrafo prosegue, vi si dice che tuttavia il sangue versato da cristo sulla croce avrebbe lavato tutti i peccati.
21/08/2013, 02:33
shighella ha scritto:
Cmq il paragrafo prosegue, vi si dice che tuttavia il sangue versato da cristo sulla croce avrebbe lavato tutti i peccati.
E
![[;)]](./images/smilies/UF/icon_smile_wink.gif "Occhiolino"){kind=icon}
gia ...heheheh cosi siamo a posto, ci togliamo il pensiero e aspettiamo il prossimo (povero) cristo che venga immolato, per lavare con il suo sangue i nostri peccati!!!!( quali poi se siamo a sua immagine e somiglianza, e si vede dai massacri fatti da Dio o per suo ordine diretto " vedi gerico" o in suo nome?)che tristezza ragazzi....
21/08/2013, 09:18
Diego ha scritto:shighella ha scritto:
Cmq il paragrafo prosegue, vi si dice che tuttavia il sangue versato da cristo sulla croce avrebbe lavato tutti i peccati.
E
che tristezza ragazzi....
![[^]](./images/smilies/UF/icon_smile_approve.gif "Approvazione"){kind=icon}
...e che parac..i (leggesi: furbacchioni)!!!
![[xx(]](./images/smilies/UF/icon_smile_dead.gif "Morto"){kind=icon}
In questo modo tengono gli adepti per il collo da 2000anni!!
21/08/2013, 11:14
Questa e' fantastica
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Ultima modifica di Diego il 21/08/2013, 11:14, modificato 1 volta in totale.
21/08/2013, 11:27
Diego ha scritto:
Questa e' fantastica
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56,52 KB
Mi sembra ovvio!
![[:264]](./images/smilies/UF/264.GIF "Emoticon")
Di conseguenza se ne può dedurre che ogni uomo consapevole è in grado di discernere il Bene o il Male, seguire o meno gli insegnamenti di Gesù Cristo senza bisogno di intermediari come la Chiesa Cattolica.
Ecco perchè secondo me la salvezza non proviene dalla Fede, ma dalla Conoscenza.
Compito della Chiesa se mai, ma di tutte le religioni in sostanza, sarebbe quello di fornire adeguata "Conoscenza" alle persone non in grado di giungervi da sole.
Ma chi lo fa? Nessuno! Poichè è evidente come tale azione toglierebbe loro il potere assoluto che possono esercitare su persone ignoranti.
Meglio la fede... un bel "Dio lo vuole" e tutti pronti a chinare il capo per 'timor di dio'...
23/08/2013, 21:59
Provocazione...
La verità...
Ma soprattutto...
Ora ditemi perché dovrei affidarmi a costoro per conoscere e comprendere ciò che Gesù Cristo voleva dirci 2000 anni fa.
Fiero di essere eretico... CRISTIANO, NON CATTOLICO!
La verità...
Ma soprattutto...
Ora ditemi perché dovrei affidarmi a costoro per conoscere e comprendere ciò che Gesù Cristo voleva dirci 2000 anni fa.
Fiero di essere eretico... CRISTIANO, NON CATTOLICO!
23/08/2013, 22:16
Parlare con un cristiano,è come giocare#65279; a scacchi con un piccione che ti butta giù tutto e caga nella scacchiera....alla fine se ne va contento,perchè convinto di aver vinto.... (cit.)
23/08/2013, 23:55
PRECISAZIONE :
La verità...
Ma soprattutto...
Ora ditemi perché dovrei affidarmi a costoro per conoscere e comprendere ciò che Gesù Cristo voleva dirci 2000 anni fa.
IN COMPENSO CI TOCCA ANCHE PAGARLI
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Ultima modifica di barionu il 23/08/2013, 23:57, modificato 1 volta in totale.
27/09/2013, 19:43
Miserere, storie di cristiani perseguitati. Domenica a Messa mentre l’altoparlante del regime insulta Dio.
Ogni domenica a Con Cuông, Vietnam, un furgone parcheggia all’esterno del recinto della chiesa di padre Nguyen Dinh Thuc e diffonde a tutto volume slogan di propaganda e insulti ai fedeli raccolti in preghiera
Pubblichiamo l’undicesima puntata di “Miserere”, la serie realizzata da Franco Molon e dedicata ai cristiani perseguitati. Dopo i racconti di Megapura, Homs, Asomatos, Regno Unito, Seekaew, Trabzon, Roggwill, Sawa, Jilib e Hå, ecco cosa succede a Con Cuông, Vietnam.
Un pastore deve sempre andare in cerca della pecora che si è dispersa; così padre Nguyen inforca la bicicletta e imbocca la strada sterrata che porta ai campi e alle risaie. L’umidità è soffocante e presagisce la pioggia del pomeriggio. Lungo il tragitto verso la casa di Sen il sacerdote incrocia una coppia di anziani che sta andando in paese a barattare un sacco di patate dolci. I due lo salutano con rispetto e numerosi inchini ai quali egli risponde con un sorriso e una benedizione che per poco non gli fa perdere l’equilibrio; con una pedalata secca raddrizza l’andatura ed evita la caduta. Ai lati della strada i campi sono punteggiati di bufali e contadini al lavoro per le ultime incombenze prima che la stagione delle piogge rallenti le attività all’aperto.
Nguyen raggiunge la casa della sua parrocchiana mentre la donna è impegnata a pulire il recinto dei maiali. Sen interrompe il suo lavoro e invita il prete a entrare nella capanna. Davanti a una tazza di tè il sacerdote va subito al punto: «È da un paio di domeniche che non ti vedo a messa. Ti è successo qualche cosa?».
La contadina abbassa gli occhi e risponde con un filo di voce: «Io non ce la faccio più a venire in chiesa, non resisto. Quando arriva il furgone della polizia e quella donna comincia a urlare dagli altoparlanti le sue imprecazioni contro Dio, la religione e contro di me, io mi sento svuotata, annullata. Non sento più nemmeno le sue parole, padre. Provo a concentrarmi, mi sforzo di pregare ma non serve a niente. Sento solo gli strilli della poliziotta che dice che Dio non esiste, che è un’invenzione dei ricchi per tenere a bada i poveri, che il cristianesimo lo hanno portato i bianchi per ingannarci e portarci via la nostra terra, che noi siamo degli sciocchi a credere a tutte queste fandonie. Sento solo queste cose».
«Ti capisco, è difficile anche per me», riprende il parroco. «Ci sono volte in cui io stesso perdo il filo della celebrazione e se non avessi davanti agli occhi il messale andrei in confusione, salterei delle preghiere oppure le leggerei due volte. Dobbiamo però resistere, non possiamo permettere a questa gente di schiacciarci con la loro propaganda. La nostra fede è più forte».
Sen si alza dalla sedia, fa un mezzo giro nella stanza torcendosi le mani cercando le parole e il coraggio per dire quello che realmente prova; ha paura di confessare il suo tormento, ma chi altri, meglio di padre Nguyen, potrebbe capirla?
«Non si tratta di resistere. Io ho resistito a tutto nella mia vita, ai vietcong, alla povertà, alla malattia, alla morte. Ho resistito a qualsiasi cosa. Ora si tratta di credere. E io non credo più».
Pronunciando queste parole Sen scoppia a piangere e torna a sedersi. Il prete le si avvicina con lo sgabello, le prende le mani tra le sue e cerca di farle sollevare lo sguardo verso di sé: «Sei ingiusta con te stessa», dice. «Io ti conosco. La tua fede è grande».
«Non è vero!», protesta lei. «Quando sento quella donna gridare i suoi slogan io non penso più alla Messa. Le sue parole si trasformano in domande, dentro di me, e non sono più sicura di riuscire a dare le risposte giuste. Comincio a dubitare, a credere che forse lei ha ragione. Allora cado in confusione e mi sento uno schifo. Se io continuo a venire in chiesa finisce che perdo la fede. Meglio che me ne stia a casa mia e badare ai maiali».
«Sen, guardami!», dice il sacerdote con energia richiamando a sé lo sguardo acquoso della donna. «Non è sfuggendo i dubbi che questi si risolvono. Accade solo se teniamo gli occhi fissi su Nostro Signore. È nella contemplazione del suo amore che troviamo le risposte alle nostre domande, non nei nostri ragionamenti. Guardiamo a Lui che non si fa problemi a venire in mezzo a noi ogni domenica nel sacramento dell’eucarestia. Se Lui sopporta ogni settimana lo sbraitare senza senso di quella donna possiamo farlo anche noi. Non importa se ci distraiamo, se ci sorprendiamo a fare pensieri strani, se non sentiamo le parole della Messa per il frastuono degli altoparlanti. Teniamo lo sguardo fisso sul tabernacolo, è la cosa più importante, è l’inizio di tutte le cose; anche della fede».
1 luglio 2012 – Oltre 500 uomini, tra agenti di polizia e militari, hanno fatto irruzione nella cappella di Con Cuông (Vietnam, provincia di Nghe An), dove celebrava la Messa padre Nguyen Dinh Thuc, e hanno percosso i presenti compiendo atti vandalici all’interno della chiesa stessa.
Il video, del luglio 2012, documenta cosa avviene all’esterno della chiesa di Con Cuông quando padre JB Nguyen Dinh Thuc celebra la Messa domenicale. Un furgone si parcheggia all’esterno del recinto e, dagli altoparlanti montati sul tetto, diffonde a tutto volume e in continuazione slogan di propaganda e insulti ai fedeli raccolti in preghiera con l’intento di sovrastare le parole del sacerdote e i canti dell’assemblea.
http://www.tempi.it/vietnam-cristiani-p ... nsulta-dio
L'importante è non offendere i ... musulmani.
Ogni domenica a Con Cuông, Vietnam, un furgone parcheggia all’esterno del recinto della chiesa di padre Nguyen Dinh Thuc e diffonde a tutto volume slogan di propaganda e insulti ai fedeli raccolti in preghiera
Pubblichiamo l’undicesima puntata di “Miserere”, la serie realizzata da Franco Molon e dedicata ai cristiani perseguitati. Dopo i racconti di Megapura, Homs, Asomatos, Regno Unito, Seekaew, Trabzon, Roggwill, Sawa, Jilib e Hå, ecco cosa succede a Con Cuông, Vietnam.
Un pastore deve sempre andare in cerca della pecora che si è dispersa; così padre Nguyen inforca la bicicletta e imbocca la strada sterrata che porta ai campi e alle risaie. L’umidità è soffocante e presagisce la pioggia del pomeriggio. Lungo il tragitto verso la casa di Sen il sacerdote incrocia una coppia di anziani che sta andando in paese a barattare un sacco di patate dolci. I due lo salutano con rispetto e numerosi inchini ai quali egli risponde con un sorriso e una benedizione che per poco non gli fa perdere l’equilibrio; con una pedalata secca raddrizza l’andatura ed evita la caduta. Ai lati della strada i campi sono punteggiati di bufali e contadini al lavoro per le ultime incombenze prima che la stagione delle piogge rallenti le attività all’aperto.
Nguyen raggiunge la casa della sua parrocchiana mentre la donna è impegnata a pulire il recinto dei maiali. Sen interrompe il suo lavoro e invita il prete a entrare nella capanna. Davanti a una tazza di tè il sacerdote va subito al punto: «È da un paio di domeniche che non ti vedo a messa. Ti è successo qualche cosa?».
La contadina abbassa gli occhi e risponde con un filo di voce: «Io non ce la faccio più a venire in chiesa, non resisto. Quando arriva il furgone della polizia e quella donna comincia a urlare dagli altoparlanti le sue imprecazioni contro Dio, la religione e contro di me, io mi sento svuotata, annullata. Non sento più nemmeno le sue parole, padre. Provo a concentrarmi, mi sforzo di pregare ma non serve a niente. Sento solo gli strilli della poliziotta che dice che Dio non esiste, che è un’invenzione dei ricchi per tenere a bada i poveri, che il cristianesimo lo hanno portato i bianchi per ingannarci e portarci via la nostra terra, che noi siamo degli sciocchi a credere a tutte queste fandonie. Sento solo queste cose».
«Ti capisco, è difficile anche per me», riprende il parroco. «Ci sono volte in cui io stesso perdo il filo della celebrazione e se non avessi davanti agli occhi il messale andrei in confusione, salterei delle preghiere oppure le leggerei due volte. Dobbiamo però resistere, non possiamo permettere a questa gente di schiacciarci con la loro propaganda. La nostra fede è più forte».
Sen si alza dalla sedia, fa un mezzo giro nella stanza torcendosi le mani cercando le parole e il coraggio per dire quello che realmente prova; ha paura di confessare il suo tormento, ma chi altri, meglio di padre Nguyen, potrebbe capirla?
«Non si tratta di resistere. Io ho resistito a tutto nella mia vita, ai vietcong, alla povertà, alla malattia, alla morte. Ho resistito a qualsiasi cosa. Ora si tratta di credere. E io non credo più».
Pronunciando queste parole Sen scoppia a piangere e torna a sedersi. Il prete le si avvicina con lo sgabello, le prende le mani tra le sue e cerca di farle sollevare lo sguardo verso di sé: «Sei ingiusta con te stessa», dice. «Io ti conosco. La tua fede è grande».
«Non è vero!», protesta lei. «Quando sento quella donna gridare i suoi slogan io non penso più alla Messa. Le sue parole si trasformano in domande, dentro di me, e non sono più sicura di riuscire a dare le risposte giuste. Comincio a dubitare, a credere che forse lei ha ragione. Allora cado in confusione e mi sento uno schifo. Se io continuo a venire in chiesa finisce che perdo la fede. Meglio che me ne stia a casa mia e badare ai maiali».
«Sen, guardami!», dice il sacerdote con energia richiamando a sé lo sguardo acquoso della donna. «Non è sfuggendo i dubbi che questi si risolvono. Accade solo se teniamo gli occhi fissi su Nostro Signore. È nella contemplazione del suo amore che troviamo le risposte alle nostre domande, non nei nostri ragionamenti. Guardiamo a Lui che non si fa problemi a venire in mezzo a noi ogni domenica nel sacramento dell’eucarestia. Se Lui sopporta ogni settimana lo sbraitare senza senso di quella donna possiamo farlo anche noi. Non importa se ci distraiamo, se ci sorprendiamo a fare pensieri strani, se non sentiamo le parole della Messa per il frastuono degli altoparlanti. Teniamo lo sguardo fisso sul tabernacolo, è la cosa più importante, è l’inizio di tutte le cose; anche della fede».
1 luglio 2012 – Oltre 500 uomini, tra agenti di polizia e militari, hanno fatto irruzione nella cappella di Con Cuông (Vietnam, provincia di Nghe An), dove celebrava la Messa padre Nguyen Dinh Thuc, e hanno percosso i presenti compiendo atti vandalici all’interno della chiesa stessa.
Il video, del luglio 2012, documenta cosa avviene all’esterno della chiesa di Con Cuông quando padre JB Nguyen Dinh Thuc celebra la Messa domenicale. Un furgone si parcheggia all’esterno del recinto e, dagli altoparlanti montati sul tetto, diffonde a tutto volume e in continuazione slogan di propaganda e insulti ai fedeli raccolti in preghiera con l’intento di sovrastare le parole del sacerdote e i canti dell’assemblea.
http://www.tempi.it/vietnam-cristiani-p ... nsulta-dio
L'importante è non offendere i ... musulmani.
Ultima modifica di Ufologo 555 il 27/09/2013, 19:46, modificato 1 volta in totale.
27/09/2013, 20:54
Come in tutte le istituzioni ci sono i buoni e i cattivi.
Fà più effetto se il cattivo è un religioso, ma in sostanza non vedo molte differenze.
Fà più effetto se il cattivo è un religioso, ma in sostanza non vedo molte differenze.
28/09/2013, 11:10
Io le vedo: in tutto il mondo (Francia compresa, per non dire Europa) il cristianesimo è sotto attacco.
C'è la proposta, in Francia (che sicuro passerà) di cancellare ogni simbolo cristiano (che dette le origini all'Europa), praticamente uno si può schiaffare tutti i simboli che vuole, ( ben evidenziati, stampati sul corpo!) ma non andare in giro con medaglie o crocefissi .... Questa sì che è libertà religiosa!
C'è la proposta, in Francia (che sicuro passerà) di cancellare ogni simbolo cristiano (che dette le origini all'Europa), praticamente uno si può schiaffare tutti i simboli che vuole, ( ben evidenziati, stampati sul corpo!) ma non andare in giro con medaglie o crocefissi .... Questa sì che è libertà religiosa!
28/09/2013, 11:43
La libertà religiosa nei fatti non esiste e le discriminazione esistono anche negli evoluti paesi occidentali.
Manca la reciprocità, chiave di volta per una vera libertà di professione.
Occhio per occhio e dente per dente, siamo ancora a questi livelli e dove vogliamo andare ?
Manca la reciprocità, chiave di volta per una vera libertà di professione.
Occhio per occhio e dente per dente, siamo ancora a questi livelli e dove vogliamo andare ?